Louisa Paulin (1888-1944), poètesse occitane de Réalmont (Tarn), écrivait un conte au début du vingtième siècle, qui commence ainsi :
LA CANÇON DE LA NÈU
Nòstra vièlha maire, la Tèrra, èra plan malcorada. S’acabava lo mes de febrièr, e la nèu de l’ivèrn èra pas tombada. La Tèrra gemegava : « A ! disiá, aquel darrièr jorn de febrièr ont lo cèl èra parièr a-n-un cèl de decembre, çaquelà aqueles nibolasses semblan conflats de nèu : un bufal la fariá davalar. Mas las vòlvas m’aiman pas gaire, que dison que soi laidassa e que se crassisson sus mon esquina negra. Davalaràn pas de uèi tanpauc, se mos filhs lor cantan pas La Cançon de la Nèu.»
La Cançon de la Nèu es un remenilh mai que polit. Quand las doças vòlvas l’ausisson, s’aprèissan alara de se venir pausar sus la Tèrra coma los potons del silenci. D’aquela Cançon, nòstra maire la Tèrra n’assabenta totis sos filhs, e totis la sabon de còr. Ela, ailàs, la pòt pas cantar, qu’es vièlha de tròp, que sa votz es pas pron fòrta, e qu’amont naut la podrián pas ausir. Solament, coma es prevesenta, sap que la nèu de l’ivèrn es l’aigueta de l’estiu, e que las sorgas se morisson quand l’ivèrn demembra de nevar. Tanben, èra plan socitosa. « Aquò pòt pas anar, fasiá. Cal de nèu, si que non, secarem totis, l’estiu que ven, coma de pèls de lèbres al cavilhòt del pelharòt... Cal que qualqu’un cante La Cançon de la Nèu.»
Alara venguèt a sa filha, la Prada, que deçà delà començava de verdejar. « Pichoneta, li diguèt, se nos volèm pas secar, l’estiu que ven, te cal cantar La Cançon de la Nèu. » Mas la pichoneta èra pas d’aquel avejaire. Los negres nivolasses li donavan l’èrnha. Voliá de solelh per cargar, lèu-lèu, sa rauba de flors. « La Cançon de la Nèu, s’acridèt encolerida. Al solide que repapiatz, ma maire. Lo temps n’es passat. Se me demandàvetz de cantar la Cançon de l’Aigueta, diriái pas de non ; mas, La Cançon de la Nèu !.. » Atal diguèt.
La Tèrra, coma totas las maires, cercava de rasons per desencusar sa filha: «Aquò’s jovenòt ; pensa qu’a las fèstas de la Prima... Cerquem plus lènh. »
Le début de ce conte pourrait se traduire à peu près ainsi :
LA CHANSON DE LA NEIGE
Notre vieille mère la Terre, était bien affligée. Le mois de février s’achevait et la neige de l’hiver n’était pas tombée. La Terre gémissait : « Ah ! disait-elle, en ce dernier jour de février, le ciel est pareil à celui de décembre. Pourtant ces gros nuages semblent gonflés de neige. Un grand vent la ferait dévaler. Mas les flocons ne m’aiment pas beaucoup, ils disent que je suis laide et qu’ils deviennent crasseux sur mon dos noir. Ils ne tomberont pas aujourd’hui non plus, si mes fils ne leur chantent pas la Chanson de la Neige ».
La Chanson de la Neige est une danse traditionnelle plus que jolie. Quand les doux flocons l’entendent, ils s’empressent de venir se poser sur la Terre, comme les bisous du silence. Cette Chanson, notre mère la Terre l’a apprise à tous ses fils, et tous en connaissent la saveur par cœur. Elle, malheureusement, ne peut pas la chanter, car elle est trop vieille, sa voix n’est pas assez forte, et là-haut, ils ne pourraient pas l’entendre. Seulement, comme elle est prévoyante, elle sait que la neige de l’hiver est l’eau de l’été, et que les sources se meurent quand l’hiver oublie de neiger. Aussi, elle est très soucieuse. « Ça ne peut pas aller, fit elle. Il faut de la neige, sinon, on va tous sécher, au prochain été, comme les peaux de lièvres sur l’étendoir du chiffonnier. Il faut que quelqu’un chante La Chanson de la Neige. »
Alors elle alla voir sa fille la Prairie, qui commençait déjà à verdoyer. « Ma petite, lui dit-elle, si on ne veut pas tous sécher au prochain été, tu dois chanter La Chanson de la Neige ». Mais la petite n’était pas de cet avis. Les nuages noirs lui donnaient le cafard. Elle voulait du soleil pour se parer très vite de sa robe de fleurs. « La Chanson de la Neige, s’écria-t-elle en colère, vous radotez sans doute ma mère. Le moment en est passé. Si vous me demandiez de chanter la Chanson de l’Eau, je ne dirais pas non ; mais, La Chanson de la Neige !... » Dit-elle ainsi.
La Terre, comme toutes les mères, cherchait des raisons pour excuser sa fille : « Elle est jeunette ; elle ne pense qu’aux fêtes du Printemps… Cherchons plus loin. »
à suivre (si vous voulez)
